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国宝画重点|千年不朽!揭开特殊葬制的存续之谜

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国宝画重点|千年不朽!揭开特殊葬制的存续之谜

国宝画重点|千年不朽!揭开特殊葬制的存续之谜

暌违十余年(nián)后,北京大葆台遗址博物馆近期恢复向公众开放。大葆台遗址于1974年被发现,是距今两千多年的西汉(xīhàn)(xīhàn)广阳顷王刘建及其王后的墓葬。它先后共出土汉代文物千余件,是研究西汉中晚期政治、经济和物质(wùzhì)文化发展以及北京历史的珍贵实物资料。 而在这个堪称汉代(hàndài)幽燕文化典型代表的遗址中,“黄肠题凑”无疑是(shì)最大的看点之一。 今天,让我们走进北京大葆台遗址(yízhǐ)博物馆,一睹基本陈列——“勃碣都(dōu)会 幽燕华章——西汉广阳国历史文化展”的风采。   “黄肠题凑”是西汉时期最高等级的(de)墓葬制度。“黄肠”即黄心柏木,柏木便于加工(jiāgōng),有香味、耐腐蚀。广阳王陵(wánglíng)的黄肠木经检测均(jūn)为侧柏木芯,规格以长90厘米、宽厚各为10厘米为主。“题凑”则指其(zhǐqí)独特的排列方式,即木头皆向内,层层叠叠,围绕着棺椁形成一个封闭的空间。 广阳王陵的“黄肠题凑(còu)”严格遵循等级规制,从柏木选材到堆砌方式均与文献记载及葬制规范高度(gāodù)契合,是西汉礼制体系在(zài)丧葬领域的直观体现,具有极强的身份标识性与排他性。 点击(diǎnjī)视频,进一步了解“黄肠题凑”↑↑↑ 一号墓展区完整展示了汉代(hàndài)“梓宫、便房、黄肠题凑”(由后至前)葬制(zàngzhì)(5月20日摄)。新华社记者 陈钟昊 摄 广阳王陵规模宏大、结构复杂,其中一号(yīhào)墓(mù)被设置在基本陈列展厅,二号墓被设置在室外。一号墓遵循“事死如事生”的理念,完整呈现“梓宫、便房、黄肠题凑”葬制,凝聚了(le)西汉时期古人的建筑(jiànzhù)智慧,集中体现了汉代国家礼制文明的核心内涵。 看过“黄肠题凑”的宏大结构(jiégòu),让我们再一同欣赏大葆台遗址出土的精美文物(wénwù),感受汉代匠人的智慧与匠心。 鎏金铜铺首为龙首造型,看起来(kànqǐlái)威猛粗犷、雄浑有力。铺首是一种装饰构件,主要附着于门户(ménhù)或器物上,通常以兽首衔环(xiánhuán)的形式出现。此铺首集装饰与实用于一身,以其夸张与变形的独特(dútè)艺术风格,展现了西汉时期的艺术特色。 龙凤纹韘(shè)形佩为白玉质,双面雕刻(diāokè),带有褐色(hèsè)沁斑(qìnbān)。圆孔处上尖下圆,呈韘形,两侧透雕龙凤纹,龙身蜿蜒、凤首高昂,栩栩如生。其上阴刻云气纹,内外边缘处又雕弦纹一周,龙凤形态纹样错落其间(qíjiān),更添美感。 该玉佩(yùpèi)纹饰简洁脱俗、纹饰间巧妙组合,为汉代玉器纹样研究提供实物资料。在(zài)外形设计上,璧(bì)与韘的巧妙结合尤为引人注目。韘为古代射御(shèyù)工具,用以钩弦张弓。这种独特的设计在韘形佩中极为罕见,彰显了汉代工匠精湛的玉雕技艺。 汉人尚玉,比德于玉。作为组(zǔ)玉佩的一部分,“玉舞人”上下两端各有一孔,便于穿系结缀佩戴(pèidài)。它为白玉质,以透雕技法精心雕琢而成,双面线刻舞人形象。舞人面庞清秀、身姿修长,身着交领长裙、细腰束带,身姿微侧、一臂高举,长袖越过头顶,另一臂轻触腰际、形成卷云之姿(zhīzī)。衣袖飘逸身侧(shēncè),长裙轻拂(qīngfú)地面,宛如翩翩起舞。 此作巧妙刻画出轻舒广袖、微折柳腰、长裙拂地的舞人(wǔrén)形象,充分展现了汉代舞者“长袖(chángxiù)”与“细腰”的典型特征。 广阳王陵出土的玛瑙,由北方草原丝路贸易而来,是历史的记忆,更是丝路的见证,显示出地处北疆的广阳国与域外的物质(wùzhì)文化交流(wénhuàjiāoliú)。 鸡血红缠丝(sī)玛瑙经过精心琢磨,看起来光滑平整。鸡血红花纹跃然其上,色彩鲜艳夺目,尽显高贵典雅。它的纹理(wénlǐ)非常(fēicháng)丰富,白色、红色、褐色“丝带”交织缠绕,或细如丝、或宽如带(rúdài),自然天成、光彩夺目。 深入挖掘考古成果的文化内涵(nèihán)、加大运用数字光影等技术手段、创新展陈叙事手法……北京大葆台遗址博物馆(bówùguǎn)勾勒出一幅(yīfú)气势恢宏的汉代文明画卷,让大葆台遗址焕发出新的生机与活力,凸显汉代幽燕之地在中华文明多元一体进程中的突出地位(dìwèi)。 记者(jìzhě):罗鑫 庞元元 陈钟昊 学术指导:北京大葆台(dàbǎotái)遗址博物馆
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